陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 將心比心﹐推己及人

陳慧專欄﹕誠心心語 將心比心﹐推己及人

作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域：儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)

一切众生皆畏惧刀杖，一切众生皆恐惧死亡，将心比心，推己及人，人们不应杀害他人，或唆使他人杀害生命。—(法句经129)

一切众生皆畏惧刀杖，一切众生皆爱惜自己的生命，将心比心，推己及人，人们不应杀害他人，或唆使他人杀害生命。—(法句经130)

以伤害他人的手段来追求自己快乐的人，来世不得安乐。—(法句经131)

不伤害他人来追求自己的幸福，可以获得安乐。—(法句经132)

莫向他人粗言恶语，受辱者会反击，愤怒恶言是苦的原因，互相伤害会引发报复。—(法句经133)

故事之启示
有一次，佛陀在舍卫城托钵时，遇见了几个年轻人用棍子击打一条蛇。

佛陀问他们为什么要击打这条蛇，他们回答说是害怕蛇会咬他们，所以先发制人!先击打它!

佛陀教诲这些年轻人说：“如果你们不愿意受到别人伤害，你们就不该伤害别人；众生平等，应慈悲对待所有众生，如果伤害别人以达到自己的快乐，在未来来世也得不到幸福。”

这些年轻人听完佛陀的教诲之后，理解到恨意所带来的害处，他们也因此不断努力的专心思考与实践佛陀的教诲。

不久之后，因加上过去世修行的因缘成熟，这几个年轻人都证得初果“须陀洹”；华译称“预流”，即是预备进入圣果之位。(请参考“了解兼实践才能得益”之文章，(注释2)里头有略解释“须陀洹”)

世界醒醒吧!
在这世界上，许多人因为商业因素以达到自己的私益，用尽了大肆渲染的手法来迷惑群众；最可怜的是许多人并没察觉有什么错处，也跟着一起热闹与疯狂，自以为是追上潮流；殊不知贪念之心因此萌芽，进而迷失自己、迷失方向；这世界也因此失去平衡及引发许多的社会问题。世界醒醒吧!

应互相尊重
人与人之间，经常企图占有某种东西，互相争吵，恶言相向，而互相伤害；甚至有者更恶毒的，会威胁恐吓或攻击对方；如对方不甘示弱，恶言相向，攻击对方，就引发了报复的行动，这是一种恶性循环，种下恶因，形成恶果。

人也经常为了争口气，而用恶言刺激对方，殊不知，争了口气，却输了感情呀!

将心比心，推己及人；想一想，当自己被攻击、被打或被辱骂时，感觉会痛，会不舒服。同样的，别人被攻击、被打或被辱骂时，他们也一样会痛，会不舒服。每个人都有其自尊心，都需要被尊重与慈悲对待。

多一分尊重，就多了一分体会；多一分慈悲，就多了一分和谐。(敬请注意：互相尊重，不是用在一起做坏事的用词)

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陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 了解轮回之苦

陳慧專欄﹕誠心心語 了解轮回之苦

作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
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能如实知见五蕴(注释1)生灭的一天，好过不能如实知见五蕴生灭法的百年寿命。—(法句经113)

故事之启示：波她卡娜是舍卫城中一位富翁的女儿，长得漂亮，而且父母对她爱护有加。但她却爱上家里的一位男仆，并和他私奔到离开舍卫城很远的一个村庄。

后来，她怀孕了。当分娩的日子快到时，她好几次请求丈夫允许她回家生产，但丈夫害怕遭到丈人的毒打，而拒绝妻子的恳求。

某天，她趁丈夫不在家时，悄悄出发回娘家。但是，却被丈夫追上，请她回家。在这时候，分娩时刻已到，就这样，她在附近草丛中产下孩子，之后与丈夫回家。

几年后，她再度怀孕；那时，她也希望回娘家生产，但丈夫也加以拒绝，她又悄悄带着大儿子出发回娘家。

当丈夫追上她时，她产前剧痛，即将分娩；这时天又下着倾盆大雨，丈夫急忙找了个较稳当的地方让她生产。当丈夫正在整理场地时，却被一只毒蛇咬而当场死亡。

这时候，在另一边等待丈夫的波她卡娜已经诞下幼儿。

第二天。她四处寻找丈夫，却发现丈夫的尸体。她内心悲痛不已，认为丈夫的死都是自己害的，而感到很内疚。

波她卡娜继续回舍卫城找父母，但由於下了一整夜的雨，河水上涨，她无法一次带着两个儿子过河，就把大儿子先安置在河岸，带着初生婴儿渡河，把婴儿放到对岸，再倒回来带大儿子过河。

当她正在河中央时，一只老鹰在初生婴儿上空盘旋着，以为婴儿是块肉。波她卡娜急忙大声嘶喊，想吓走老鹰，但老鹰还是夺走了婴儿。而在对岸的大儿子听见母亲的叫声，以为母亲在呼唤他，就自行走向河中；但不幸的，却被急流冲走。她一天之内失去了丈夫和两个孩子。

她放声恸哭，喊着：“小儿子被老鹰夺走!大儿子被河水冲走!丈夫又被毒蛇咬死!”

在这时候，她遇见了一位来自舍卫城的人，告诉她说，昨晚的暴风使她父母亲的房子全部倒塌，她父母亲和她唯一的哥哥因此全部死亡，尸体也火化了。

当波她卡娜听到这悲惨的消息，她彻底的崩溃与疯了；居然连身上的衣服掉落在地上也全然不知，却仍然满街狂奔，嘶声哭喊：“可怜的我呀! 老天啊! ”

这时候，正在祗树给孤独园说法的佛陀看见她在外面；当人群看见她走向佛陀时，却阻止她前进。有人大声说：“不要让这疯女人进来!”佛陀制止他们，让波她卡娜进来。当波她卡娜走到可以听见佛陀说话的距离时，佛陀告诉她控制自己的心念，让心平稳下来。当她一回神过来时，才突然察觉身上的裙子不见了，她安静的蹲下来，并接过别人递来的一块布，遮掩自己。她接着向佛陀述说她不幸的遭遇。

佛陀安慰她：“波她卡娜，不要恐惧，你已经安止于一位可以真正保护，并指引你的人了。在过去世的生死轮回中，你为儿子、丈夫、父母及兄弟所流过的眼泪已经够多了。”佛陀再进一步向她解释众生无穷尽的生死轮回。这时候，她如释重负而心灵渐渐平稳下来。

佛陀又说：“人不要过度悲伤逝世的人，应清净自己，精进努力，证悟涅盘。”听完佛陀说法后，她明白生命的无常，而对引领人们解脱生死轮回的佛法有了信心；因此，就出家为比丘尼，精进修行。

众生因为因果业力形成五蕴而造成苦
有一天，在修行的过程中，她恍然悟到五蕴之苦，也明了生命的三个阶段：过去世、今世与来世的轮回之苦。

佛陀知道了她的想法，告诉她：“波她卡娜，你的了解是正确的，你已经确实明白五蕴的真相了。如果有人长命百岁，但却不明白五蕴无常、苦、无我的道理，也是枉费一生的。”

精进修行的波她卡娜
波她卡娜不久就证得四果阿罗汉的境界，断除贪嗔痴，不受生死轮回。(注释1)五蕴(略解释)：色、受、想、行、识。色属於物质，意思是身体由四大：地(如身体的骨节、牙齿等等)、水(如汗液、唾涕、脓血、便利)、火(如热度、温暖)、风(如呼吸、气息)所组成。而受、想、行、识是属於精神。

如同牧牛人以棍棒驱赶牛群到牧场，老与死也在驱赶众生的生命。—(法句经135)

因为愚痴，众生很难理解轮回之苦。佛陀说：“五蕴不停的变化。人一旦出世，就会有老、病、死，但人们却不想从轮回中解脱，仍然留恋轮回。唯有断除贪嗔痴，才能证悟涅盘，得到真正的幸福。”(请参考“上福、上财、上亲、上乐”之文章)

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陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 速為善﹐防止心造惡

陳慧專欄﹕誠心心語 速為善﹐防止心造惡

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应速于行善及防止心造恶，因为行善之心缓慢，则心容易造作恶行(注释1)。—(法句经116)

若人造了恶，不应重犯，不应乐于造恶(注释2)，累积邪恶将导致受苦。—(法句经117)

若人行了善，应持续为善，应乐于为善，累积善业将导致乐报。—(法句经118)

如果伤害无辜、清净无染的人，该罪恶返归于恶愚人，如同在逆风的地方撒灰尘。—(法句经125)

故事之启示
有个猎人；某天早上，他带着一群猎狗去打猎时，在途中，他遇见一位比丘正在托钵；因为迷信，愚痴的他，心里就嘀咕着：“看见这令人讨厌的人，今天一定没什么收获!”

那一天，猎人什么也没猎到。回家路上，他又遇见同一位比丘正好从城市里托钵回来；猎人一时愤怒难消，就放猎狗追咬比丘。幸好，这比丘跑得快，赶紧爬上树，猎狗因此咬不着他。猎人气冲冲走到树下，用弓箭头刺比丘的脚底，比丘异常的疼痛；这时，身上的袈裟滑落，正好罩在树下的猎人身上。

恶愚人自食其果
这群猎狗看见地上的袈裟，以为是比丘从树上跌了下来，便飞快扑上去，狂肆乱咬。善良的比丘在树上看见这情况，赶紧折了一截干树枝，掷向猎狗，以提醒猎狗咬错人。那时候，这群猎狗才发现它们攻击的竟然是自己的主人，因此慌乱的四处逃跑。

猎狗跑掉后，比丘就从树上下来，却发现猎人已经被猎狗咬死了。比丘心中一阵难过，不知道是否要为猎人的死负责，因为他的袈裟罩住猎人的身体，而猎人才成为猎狗的攻击目标。

比丘就去面见佛陀澄清心中的疑惑。佛陀安慰比丘：“你不须为那猎人的死负责，你也没违反道德戒律。事实上，那猎人蓄意伤害无辜，才会得到如此惨痛的果报。”

一切皆是贪嗔痴所为
是的，这故事也带来一则启示。在这世上，有些人迷信，认为某某人与己相克，导致脾气暴躁，丧失理智，而伤害他人；也因为迷信，导致思想迷惑而容易上当受骗，或变得疑神疑鬼，形成心里不安；再加上妒嫉与自私，而造下种种恶行。

其实，无人与己相克，一切皆是本身的贪嗔痴所为，贪嗔痴才是克星，才是心魔。

莫小视恶行，以为“小恶不会为我带来果报”。要知道，点滴之水可注满水瓶；愚痴的人，虽然少许少许作恶，但必定会有恶贯满盈的一天(注释3) 。—(法句经121)

莫轻视善业，以为“小善不会为我带来善果”。要知道，点滴之水也可以注满水瓶；智者累积小善，必会积聚福德满盈。—(法句经122)

(注释1)：人的心容易被外境的人事物所迷惑；因此，应学习不怠慢，时刻照顾自己的心，要存善念和行善；不让心魔，即是贪嗔痴蒙蔽我们的心灵，而造下恶业。

(注释2)：如放纵自己，为所欲为，会导致无法控制贪嗔痴，而造下种种恶行。

(注释3)：不应小看小恶，即使它是非常细微，如果变成习惯，认为没什么大不了，日积月累、习以为常，孰不知小小的过失也会在不知不觉中导致大错。

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