Friday, December 07, 2007

陳慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 正确学习的方法 Kalama Sutta

陳慧專欄﹕誠心心語 (正确学习的方法 Kalama Sutta)

作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域:儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)


“只学习不懂得思考会迷惑,只思考不懂得学习会很危险。”以下是佛陀导师教导众生之“正确学习的方法KalamaSutta”,供大家参考及共勉之。无论阅读任何书籍,任何人所说的、所写的(包括某某所谓的高知识份子、长者、专业人士或著名人士等等),或者任何事情,都不能盲从或迷信,须经过用心的、细心的、智慧的观察和思维!

Kalama Sutta (正确学习的方法)
(1). Do not believe just because it is a tradition maintained by oral repetition.
不要只因为那是重复留传的传统风俗、信仰、习俗、惯例等等而相信它。
(2). Do not believe just because it is an unbroken succession of practice.
不要只因为那是祖传或留传的惯例、实行等等而相信它。不要因为每次这么做,就去做而相信。
(3). Do not believe merely because it is hearsay.
不要只因为那是道听途说或许多人都那么说而相信它。
(4). Do not believe just because it is in the scriptures.
不要只因为那是记载在经典、经文或古书上而相信它。
(5). Do not believe just because it fits with one’s point of view.
不要只因为那符合个人的观点而相信它。
(6). Do not believe just because it is correct on the ground of metaphysical theories.
不要只因为那符合空泛的理论而相信它。
(7). Do not believe just because it appeals to one’s consideration.
不要只因为那符合个人的考量而相信它。
(8). Do not believe just because it agrees with one’s opinions and theories.
不要只因为那符合个人的看法与理论而相信它。
(9). Do not believe just because the speaker appears believable.
不要只因为说的人看起来可信而相信它。
(10). Do not believe just because “Our teacher says thus and thus …………”
不要只因为“我老师说如此如此… ”而相信它。

一切事物,不伤人、不伤己
以上“正确学习的方法”没愚忠、没盲从、没迷信;愚忠、盲从和迷信会让人失去正确的思考能力而导致迷失自己。


做事情或学习过程时,想一想如果有以下问题,请停止恶行:
(1). 有否伤害到他人?
(2). 有否伤害到自己?
(3). 是否真的能帮助到他人?
(4). 有否奢侈、浪费金钱?
(5). 有否浪费资源?
(6). 有否助长社会坏风气及坏习惯?
(7). 有否形成不良的文化?
(8). 有否污染环境等等?

观看自己在学习上有否进步
(1). 自私心有否逐渐减少及消除?
(2). 妒嫉心有否逐渐减少及消除?
(3). 脾气有否改善?
(4). 待人是否礼貌?
(5). 待人是否真诚?
(6). 是否心存善念?
(7). 慈悲心是否逐渐增长?
(8). 有良好的德行?


有的聪明人为了个人私欲,而造作出许多无理的制度,利用手段把许多人蒙蔽、操纵、玩弄于股掌中;甚至有的人利用宗教、祖宗等等,来骗取他人。殊不知,是聪明人在玩弄自己,因果是最终的资产,“不是不报,时辰未到”!

两千五百多年前,佛陀说,以后有些人,会歪曲佛法。佛陀涅盘后五百年,就有人把部分佛法给歪曲了,还参杂了非正法。现是佛陀涅盘后两千五百多年,属於末法时期,因此,我们要时常观察自己是否有正确的在学习。

亦有些人喜欢拿列祖列宗之法来说服人,其实是其人本身为了各自利益。依因果论探讨所谓的列祖列宗,已根据各人的因果业力,在六道(天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱)中出世了又去世,去世了又出世……,不停的轮回;如果是轮回为人,也未必是同姓氏、同性别、同国籍或同种族。再说,如果他勤于修行,可能已解脱轮回了。我们拜祭去世的长辈,是基於一种对他们的礼敬。

我们每一个众生在无量劫中轮回很久了,出世了又去世,去世了再出世,就这样生老死、死老生……,周而复始的轮回着,轮回是苦!所以众生与众生之间,每一世都可能有不同关系。佛陀说:“在众生中要找一个以前不是你的父母亲、你的兄弟姐妹、你的儿女的众生是很难的。”可想而知,我们一切众生都是一个大家庭,只是相隔太久,大家都忘了……。


学习做有德行人的基本条件,您就是有功德之人,每天回向给过去世的亲属及一切众生。(请参考“应谨言慎行”的注释1之“回向功德”)

陈慧哲学心灵文章网站 Tan Hooi @ Ayira Tan spiritual and philosophical articles web-site:
http://tanhooi-ayiratan.blogspot.com

Thursday, December 06, 2007

陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 时代的变迁

陳慧專欄﹕誠心心語 (时代的变迁)
马来西亚佛教总会无尽灯第五十一期(2007年)
51 Malaysian Buddhist Association Everlasting Light (2007)
作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域:儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)


记得小时候照顾我的保姆告诉我,我三岁就有音乐天分。此外,我也喜欢画人像,所以偶尔会要求保姆买簿子给我。但五岁过后就很少画人像,渐渐的也失去画画的兴趣了。

离开保姆家,就很少哼哼唱唱了,偶尔哼唱,就会被打。

我出世的领养过程中,在高等法院的宣誓纸中注明领养人必须让我求学。因此,我有得上学;但领养人不准我在学校参加任何课外活动及任何的运动项目。在小学一年级时,我被老师选为运动会的赛跑选手,夺得亚军;领养人知道了,警告我不准再参加。从那时起,因为怕被打,我也不敢在学校参加运动会了。


我虽没与领养人同住,但时常在放学吃完饭后,就要到他家为他洗衣服及收拾房间(我五岁那年,我已为领养人洗衣服、收拾房间及做其他事物等等)。他也不关心我的学业,他关心的是他的衣服是否洗干净?房间是否收拾好?只要他一个不满意,我就被毒打,拳打脚踢,或是用各种各样的方式来虐待我,导致我受伤及淤血。

小时候,看人学钢琴,心里很喜欢,但只能默默的羡慕!

我的歌唱才华之所以没被淹没,因小时喜欢念经,在不知不觉中练习到中气;又因在十多岁时,时常唱佛曲。

读中学时,校方鼓励学生参加学校的课外活动,规定每一个学生最少都得选择一项课外活动,因此我就有得参加一项课外活动。


当时,学校里有很多课外活动。我列出其中三项作为考量:(1)佛学会,(2)华文学会,(3)歌咏队。佛学会与歌咏队的活动时间,同样是星期六早上;最终我选择了佛学会,因在六岁时,我接触佛法,深受感动,佛法成了我生命的指南。在七岁时,我就懂得向老人解释因果经及教他们诵经。从高中至毕业那几年,我在槟华佛学会担任弘法主任,教导佛学会的同学们佛法、诵经及佛曲。

我在十五岁时终於脱离随时被虐待的险境,获得自由。

大约在我十多岁时,领养人搬去亲戚家,这家住了几位亲戚,如其中一位亲戚有在,那领养人也不敢对我发脾气,所以我依然偶尔有去探望领养人(但心里还是感到压力恐慌);直到大约2002年,那位亲戚去世后,我就不敢再去了。因为小时候被虐待的可怕经历,面对那领养人时,我心里还是有恐惧感;但我诚心的祝福领养人平安健康。

我重获自由后,我参加了英语佛曲歌唱赛,荣获了冠军。

从小,对佛学有兴趣的我,也参加佛学作文比赛,曾荣获奖项。除此,我也曾参加多项佛学考试,都拿了特优成绩。(知识只是一种认识,而修行的道路,是要一步一步,细心的去体会)


也在十五岁时,在某种因缘下,我受邀在佛青出版的本地创作之英文佛曲专辑中负责独唱两首佛曲。

我也尝试参加外界主办的歌唱比赛,但似乎身边大多数人都会反对或瞧不起,认为没什么了不起(但他们又有“外国的月亮似乎比较圆”的虚荣心态)。但欣慰的,还是有真心支持的朋友。

有位朋友很肯定的对我说,我是属於那种不管处在什么环境,都不会变坏的人。他对我的那种支持与信任,我万分感激。


记得二十多年前,许多大人们不愿意儿女进娱乐圈、当歌星或明星。他们会说:“我们家不出歌子”或“我们家不出戏子”等等之类的话语。年纪尚小的我,搞不清楚大人们为何会那么想,是否是自以为了不起或自以为是的想法?虽然我有一把好嗓子,但没当歌星的梦想。有的朋友对我说,当歌星会……的负面讯息;因此,小小年纪的我,对於歌星这名词就有了畏惧。长大后,我就努力去改变这心里的抗拒感。所以,1997年我才与唱片公司签五年约,成为唱片歌星,推出第一张个人爱心专辑。

小时候,有几个志愿,但也很模糊。我依稀还记得的志愿是老师和警察;老师可以教导人,警察可以保护人。

我也接触过许多男女歌星及歌手,大多数都洁身自爱。其实,每个行业都有好人与坏人,或不知不觉制造不良文化及不良风气之人。记得我刚毕业,在等待成绩放榜时,有朋友介绍我到咖啡餐厅、音乐歌厅及他人的婚宴当歌手;那时候生活费也有了着落,又可储蓄钱,以准备日后修读课程。那时候我接触过的男女歌手,他们大多数都很自爱,懂得照顾自己。

随着时代的变迁,尤其在近几年,娱乐圈纷纷大打广告,大事宣传,让青少年对此趋之若鹜,也让许多大人们盼望他们的孩子能成为歌星或明星。

其实,无论从事什么行业,最重要的是不制造不良之文化、不形成不良之风气、不造成道德腐败、不伤害自己、也不伤害他人。佛陀教导众生,不作奸犯科,不贪污,不违背良心,不做不道德之事业,如:杀、盗、淫、妄(欺骗诳说“胡说八道”、花言巧语、两舌、恶口毁谤)、酒、毒品、赌博、贩卖军火、贩卖人口;还有,不做其他不道德之事业等等;因为它会危害自己及危害他人。应从事不伤害自己、不伤害他人及对众生公正之事或事业;对於人生,应有责任感,必须诚恳和正直;这是对自己好,对他人、社会、国家也好;良好的德行,才能造就社会平安、国家祥和及世界和平;良好的德行,也能给国家带来好形像。这就是爱国之举及贡献!顺祝大家国庆日快乐,国泰民安,世界和平!

转眼之间,专栏文章已写至八月份。记得去年十二月接到报馆的电话,邀我在“精彩女人”版位写专栏,心里是充满喜悦的,有因缘通过文章与大家结善缘。感谢大家的支持;在此祝福大家健康幸福,平安喜乐!

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