陳慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 正确学习的方法 Kalama Sutta
陳慧專欄﹕誠心心語 (正确学习的方法 Kalama Sutta)
作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域：儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)
“只学习不懂得思考会迷惑，只思考不懂得学习会很危险。”以下是佛陀导师教导众生之“正确学习的方法KalamaSutta”，供大家参考及共勉之。无论阅读任何书籍，任何人所说的、所写的(包括某某所谓的高知识份子、长者、专业人士或著名人士等等)，或者任何事情，都不能盲从或迷信，须经过用心的、细心的、智慧的观察和思维!
Kalama Sutta (正确学习的方法)
(1). Do not believe just because it is a tradition maintained by oral repetition.
不要只因为那是重复留传的传统风俗、信仰、习俗、惯例等等而相信它。
(2). Do not believe just because it is an unbroken succession of practice.
不要只因为那是祖传或留传的惯例、实行等等而相信它。不要因为每次这么做，就去做而相信。
(3). Do not believe merely because it is hearsay.
不要只因为那是道听途说或许多人都那么说而相信它。
(4). Do not believe just because it is in the scriptures.
不要只因为那是记载在经典、经文或古书上而相信它。
(5). Do not believe just because it fits with one’s point of view.
不要只因为那符合个人的观点而相信它。
(6). Do not believe just because it is correct on the ground of metaphysical theories.
不要只因为那符合空泛的理论而相信它。
(7). Do not believe just because it appeals to one’s consideration.
不要只因为那符合个人的考量而相信它。
(8). Do not believe just because it agrees with one’s opinions and theories.
不要只因为那符合个人的看法与理论而相信它。
(9). Do not believe just because the speaker appears believable.
不要只因为说的人看起来可信而相信它。
(10). Do not believe just because “Our teacher says thus and thus …………”
不要只因为“我老师说如此如此… ”而相信它。
一切事物，不伤人、不伤己
以上“正确学习的方法”没愚忠、没盲从、没迷信；愚忠、盲从和迷信会让人失去正确的思考能力而导致迷失自己。
做事情或学习过程时，想一想如果有以下问题，请停止恶行：
(1). 有否伤害到他人？
(2). 有否伤害到自己？
(3). 是否真的能帮助到他人？
(4). 有否奢侈、浪费金钱？
(5). 有否浪费资源？
(6). 有否助长社会坏风气及坏习惯？
(7). 有否形成不良的文化？
(8). 有否污染环境等等？
观看自己在学习上有否进步
(1). 自私心有否逐渐减少及消除？
(2). 妒嫉心有否逐渐减少及消除？
(3). 脾气有否改善？
(4). 待人是否礼貌？
(5). 待人是否真诚？
(6). 是否心存善念？
(7). 慈悲心是否逐渐增长？
(8). 有良好的德行？
有的聪明人为了个人私欲，而造作出许多无理的制度，利用手段把许多人蒙蔽、操纵、玩弄于股掌中；甚至有的人利用宗教、祖宗等等，来骗取他人。殊不知，是聪明人在玩弄自己，因果是最终的资产，“不是不报，时辰未到”!
两千五百多年前，佛陀说，以后有些人，会歪曲佛法。佛陀涅盘后五百年，就有人把部分佛法给歪曲了，还参杂了非正法。现是佛陀涅盘后两千五百多年，属於末法时期，因此，我们要时常观察自己是否有正确的在学习。
亦有些人喜欢拿列祖列宗之法来说服人，其实是其人本身为了各自利益。依因果论探讨所谓的列祖列宗，已根据各人的因果业力，在六道(天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱)中出世了又去世，去世了又出世……，不停的轮回；如果是轮回为人，也未必是同姓氏、同性别、同国籍或同种族。再说，如果他勤于修行，可能已解脱轮回了。我们拜祭去世的长辈，是基於一种对他们的礼敬。
我们每一个众生在无量劫中轮回很久了，出世了又去世，去世了再出世，就这样生老死、死老生……，周而复始的轮回着，轮回是苦!所以众生与众生之间，每一世都可能有不同关系。佛陀说：“在众生中要找一个以前不是你的父母亲、你的兄弟姐妹、你的儿女的众生是很难的。”可想而知，我们一切众生都是一个大家庭，只是相隔太久，大家都忘了……。
学习做有德行人的基本条件，您就是有功德之人，每天回向给过去世的亲属及一切众生。(请参考“应谨言慎行”的注释1之“回向功德”)
陈慧哲学心灵文章网站 Tan Hooi @ Ayira Tan spiritual and philosophical articles web-site:
http://tanhooi-ayiratan.blogspot.com
作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域：儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)
“只学习不懂得思考会迷惑，只思考不懂得学习会很危险。”以下是佛陀导师教导众生之“正确学习的方法KalamaSutta”，供大家参考及共勉之。无论阅读任何书籍，任何人所说的、所写的(包括某某所谓的高知识份子、长者、专业人士或著名人士等等)，或者任何事情，都不能盲从或迷信，须经过用心的、细心的、智慧的观察和思维!
Kalama Sutta (正确学习的方法)
(1). Do not believe just because it is a tradition maintained by oral repetition.
不要只因为那是重复留传的传统风俗、信仰、习俗、惯例等等而相信它。
(2). Do not believe just because it is an unbroken succession of practice.
不要只因为那是祖传或留传的惯例、实行等等而相信它。不要因为每次这么做，就去做而相信。
(3). Do not believe merely because it is hearsay.
不要只因为那是道听途说或许多人都那么说而相信它。
(4). Do not believe just because it is in the scriptures.
不要只因为那是记载在经典、经文或古书上而相信它。
(5). Do not believe just because it fits with one’s point of view.
不要只因为那符合个人的观点而相信它。
(6). Do not believe just because it is correct on the ground of metaphysical theories.
不要只因为那符合空泛的理论而相信它。
(7). Do not believe just because it appeals to one’s consideration.
不要只因为那符合个人的考量而相信它。
(8). Do not believe just because it agrees with one’s opinions and theories.
不要只因为那符合个人的看法与理论而相信它。
(9). Do not believe just because the speaker appears believable.
不要只因为说的人看起来可信而相信它。
(10). Do not believe just because “Our teacher says thus and thus …………”
不要只因为“我老师说如此如此… ”而相信它。
一切事物，不伤人、不伤己
以上“正确学习的方法”没愚忠、没盲从、没迷信；愚忠、盲从和迷信会让人失去正确的思考能力而导致迷失自己。
做事情或学习过程时，想一想如果有以下问题，请停止恶行：
(1). 有否伤害到他人？
(2). 有否伤害到自己？
(3). 是否真的能帮助到他人？
(4). 有否奢侈、浪费金钱？
(5). 有否浪费资源？
(6). 有否助长社会坏风气及坏习惯？
(7). 有否形成不良的文化？
(8). 有否污染环境等等？
观看自己在学习上有否进步
(1). 自私心有否逐渐减少及消除？
(2). 妒嫉心有否逐渐减少及消除？
(3). 脾气有否改善？
(4). 待人是否礼貌？
(5). 待人是否真诚？
(6). 是否心存善念？
(7). 慈悲心是否逐渐增长？
(8). 有良好的德行？
有的聪明人为了个人私欲，而造作出许多无理的制度，利用手段把许多人蒙蔽、操纵、玩弄于股掌中；甚至有的人利用宗教、祖宗等等，来骗取他人。殊不知，是聪明人在玩弄自己，因果是最终的资产，“不是不报，时辰未到”!
两千五百多年前，佛陀说，以后有些人，会歪曲佛法。佛陀涅盘后五百年，就有人把部分佛法给歪曲了，还参杂了非正法。现是佛陀涅盘后两千五百多年，属於末法时期，因此，我们要时常观察自己是否有正确的在学习。
亦有些人喜欢拿列祖列宗之法来说服人，其实是其人本身为了各自利益。依因果论探讨所谓的列祖列宗，已根据各人的因果业力，在六道(天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱)中出世了又去世，去世了又出世……，不停的轮回；如果是轮回为人，也未必是同姓氏、同性别、同国籍或同种族。再说，如果他勤于修行，可能已解脱轮回了。我们拜祭去世的长辈，是基於一种对他们的礼敬。
我们每一个众生在无量劫中轮回很久了，出世了又去世，去世了再出世，就这样生老死、死老生……，周而复始的轮回着，轮回是苦!所以众生与众生之间，每一世都可能有不同关系。佛陀说：“在众生中要找一个以前不是你的父母亲、你的兄弟姐妹、你的儿女的众生是很难的。”可想而知，我们一切众生都是一个大家庭，只是相隔太久，大家都忘了……。
学习做有德行人的基本条件，您就是有功德之人，每天回向给过去世的亲属及一切众生。(请参考“应谨言慎行”的注释1之“回向功德”)
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posted by 陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan at 9:43 PM
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