陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan - 速為善﹐防止心造惡

陳慧專欄﹕誠心心語 速為善﹐防止心造惡

作者为陈慧 Tan Hooi @ Ayira Tan
佛学心灵學者 Dhamma Scholar
马来西亚十大杰出女性奖 The Malaysian Outstanding Women Award
马来西亚十大杰出青年奖—得奖领域：儿童及世界和平与/或人权之贡献
The Outstanding Young Malaysian Award, TOYM
(Award Category : Contribution to Children, World Peace and / or Human Right)

应速于行善及防止心造恶，因为行善之心缓慢，则心容易造作恶行(注释1)。—(法句经116)

若人造了恶，不应重犯，不应乐于造恶(注释2)，累积邪恶将导致受苦。—(法句经117)

若人行了善，应持续为善，应乐于为善，累积善业将导致乐报。—(法句经118)

如果伤害无辜、清净无染的人，该罪恶返归于恶愚人，如同在逆风的地方撒灰尘。—(法句经125)

故事之启示
有个猎人；某天早上，他带着一群猎狗去打猎时，在途中，他遇见一位比丘正在托钵；因为迷信，愚痴的他，心里就嘀咕着：“看见这令人讨厌的人，今天一定没什么收获!”

那一天，猎人什么也没猎到。回家路上，他又遇见同一位比丘正好从城市里托钵回来；猎人一时愤怒难消，就放猎狗追咬比丘。幸好，这比丘跑得快，赶紧爬上树，猎狗因此咬不着他。猎人气冲冲走到树下，用弓箭头刺比丘的脚底，比丘异常的疼痛；这时，身上的袈裟滑落，正好罩在树下的猎人身上。

恶愚人自食其果
这群猎狗看见地上的袈裟，以为是比丘从树上跌了下来，便飞快扑上去，狂肆乱咬。善良的比丘在树上看见这情况，赶紧折了一截干树枝，掷向猎狗，以提醒猎狗咬错人。那时候，这群猎狗才发现它们攻击的竟然是自己的主人，因此慌乱的四处逃跑。

猎狗跑掉后，比丘就从树上下来，却发现猎人已经被猎狗咬死了。比丘心中一阵难过，不知道是否要为猎人的死负责，因为他的袈裟罩住猎人的身体，而猎人才成为猎狗的攻击目标。

比丘就去面见佛陀澄清心中的疑惑。佛陀安慰比丘：“你不须为那猎人的死负责，你也没违反道德戒律。事实上，那猎人蓄意伤害无辜，才会得到如此惨痛的果报。”

一切皆是贪嗔痴所为
是的，这故事也带来一则启示。在这世上，有些人迷信，认为某某人与己相克，导致脾气暴躁，丧失理智，而伤害他人；也因为迷信，导致思想迷惑而容易上当受骗，或变得疑神疑鬼，形成心里不安；再加上妒嫉与自私，而造下种种恶行。

其实，无人与己相克，一切皆是本身的贪嗔痴所为，贪嗔痴才是克星，才是心魔。

莫小视恶行，以为“小恶不会为我带来果报”。要知道，点滴之水可注满水瓶；愚痴的人，虽然少许少许作恶，但必定会有恶贯满盈的一天(注释3) 。—(法句经121)

莫轻视善业，以为“小善不会为我带来善果”。要知道，点滴之水也可以注满水瓶；智者累积小善，必会积聚福德满盈。—(法句经122)

(注释1)：人的心容易被外境的人事物所迷惑；因此，应学习不怠慢，时刻照顾自己的心，要存善念和行善；不让心魔，即是贪嗔痴蒙蔽我们的心灵，而造下恶业。

(注释2)：如放纵自己，为所欲为，会导致无法控制贪嗔痴，而造下种种恶行。

(注释3)：不应小看小恶，即使它是非常细微，如果变成习惯，认为没什么大不了，日积月累、习以为常，孰不知小小的过失也会在不知不觉中导致大错。

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